伍鸿章1957年出生，属于“失去的一代”——入学年龄适逢“读书多，识字少”的文革时期，然后是当“知青”到农村务农，人到中年后又下岗，总之什么“好事”都给他碰上了。
　　不过，与其他“失去的一代”相比，伍鸿章又是非常幸运的。他痴迷美术。他务农的地方是花都市炭步，闲暇时就画山，画水，画牛，也画人，惟一的“老师”就是一本《芥子园画谱》;他还在竹子上“刻”画。
　　后来回城，在广州铜材厂当工人，业余时间仍然是画画，雕刻，雕刻的用材发展到象牙（当时象牙还不是违禁品）、竹、木、玉石、橄榄核。一位亲戚曾开导他说:你不要再学画画了，如果没有名师指导，这辈子难有出头之日。可是，伍鸿章不以为然，因为这是他惟一的爱好，并无其它目的。
　　当时工资少，后来结了婚，添了女儿，“荷包肝硬化”了，伍鸿章才开始把业余爱好变成“炒更”，自己没有档口，就将作品交到别人的档口寄卖，自己仅收一点人工钱。
　　后来，工厂越来越不行了，伍鸿章无奈下岗。手艺成了他安身立命的惟一依靠。2001年，他在“流花鸟苑”开了个档口。
　　鸟苑经营鸟笼的方式大致有几种:一是买卖鸟笼，包括配套的饰品;二是买卖鸟笼，饰品则自己做;三是还兼做延伸的项目，如古董雀杯（喂饲料的杯子，普通话叫鸟缸）。而伍鸿章不但刻鸟笼的饰品，做古董雀杯，还刻跟鸟笼无关的题材;而雕刻的材料包括木、竹、榄核、象牙、牛骨等。
　　他多面手和多种经营的长处是显而易见的:他买卖鸟笼，赚差价;自己刻饰品，节省了许多成本（刻饰品是高增值的精细劳动，而看档口大部分时间没事做，正好利用），等于增加了利润;经营古董雀杯又多赚一笔。尤其是，他能在多种材料上刻多种题材，大大超出了鸟笼的范围，那又是另一笔收入了。这后面的一点，后来证明至关重要。
　　竞争越来越激烈，大部分档口，包括伍鸿章都没能赚多少钱;加上连续几年禽流感，使玩鸟的人心存恐慌，玩鸟的人少了，卖鸟笼、鸟饲料等自然没得做。禽流感不知道要“流”多少年，业界看不到一点希望，所以，不少档口“旺铺转租”。
　　下岗时，手艺给了伍鸿章饭碗;现在要转型了，手艺给了他转型的出路——因为他作品的题材大大超出了鸟笼饰品，所以，他敢在康王路“华林寺国际”另开一个档口，这里才是出售自己多种材质和题材作品的大舞台。

谦虚学艺，精益求精

　　笔者反复问伍鸿章这个问题:为什么你能不断提高自己的技术和艺术水平？
　　对此，竞争对手说他求教时“你叫亻巨跪低亻巨都肯，我就做唔到（你叫他跪下他都愿意，我就做不到）。”伍鸿章有没有“跪低”，笔者未曾深究，但伍鸿章自己也承认能有今天少不了谦虚。
　　香港有一位雕刻、国画和陶艺高手叫张北如，他的作品被英国的博物馆收藏，他的鸟笼在香港要卖10万港元一个。2000年，伍鸿章曾去香港求教。初次见面，张北如就很诚恳地接待他。张北如说:“说指教不敢当，你也已经有了自己的风格，不如我们做个朋友吧！”张北如亲自动手做给他看。张北如还告诉他怎样磨出一种特殊的刀具，一刀就可以整齐光洁地挖出一个三角形，而此前伍鸿章都要先沿三角形的边缘刻两条线，然后把线内一点点“偷”空，还留下刀痕要打磨。
　　后来，张北如到广州开个展，伍鸿章兴冲冲地拿着自己的作品给他看，想不到张北如当众很不客气地指出他作品的缺憾。伍鸿章不但不生气，还很感激，他对笔者说:“人家这是有心帮你，如果不是这样，他就说‘好呀好呀’，你就学不到什么东西。”
　　因为他谦虚，玩家行家高手就比较愿意接纳他，玩家中有人把好的东西给他看，让他开眼界；行家中有人把几十年的经验传授给他，如果不是这样，技艺是很难长进的。
　　笔者问微雕的技巧，伍鸿章以打磨为例:这样小的家伙，有时构图还很复杂，打磨就特别考人，自己也碰过不知多少钉子，一擦就把眼帘擦掉了，后来，他请教过不少人……
　　他说:做这行就是悟性、虚心、恒心、细心，一样都不能少。一个榄核，如果精益求精，算上等待灵感而做做停停，要用大半个月，因为微雕很讲究心情平静和集中精神，没有心情的时候就不能做。所以，一个榄核刻成精品往往要卖两三千元或者更贵。而微雕的功夫外行人看不到，就说贵。
　　就这样，伍鸿章不断吸取，不断实践，三十多年如一日;他的水平已接近“大师级”，所欠只是机会。

借展会之东风，成就“微雕大师”之威名

　　2004年9月，伍鸿章和妻子风尘仆仆地赶到香港找一个客户，要把几年前出售的“岁寒三友”鸟笼买回来。他为何要这样做？原来10月下旬将要举办广东首届民间工艺精品展，伍鸿章当然要拿最好的作品来参展。但要创作出最好的作品，就要处于最好的创作状态，这要求心情、灵感、充裕的时间，甚至身体健康状况等多方同步配合。时间如此紧迫，显然已经来不及了，只好把自己以前的作品“买”回来。这一回，初露头角的伍鸿章拿了银奖。
　　在生意营销上，“定位”很重要。2006年10月，广东第二届民间工艺精品展。这一回，项目上他选择了榄核微雕，因为牙雕（象牙禁用后为骨雕）、玉雕等大项早就“大师”林立，自己还是无名后辈，休想立足，而榄核雕是小项，是很少人留意的空白地带，广东几乎后继无人，外省又没人雕，自己进去就是捷足先登，没有竞争对手。
　　在题材方面，他选择了“四大天王”，就是“风”、“调”、“雨”、“顺”，把四个人物的全身刻在一个榄核上，寓意国泰民安。
　　为了这次展览，他差不多提前一年准备作品，结果如愿以偿，再获银奖。广东省博物馆的专业人员来观看，先是两位看中了，在最后拍板的时候，总共七位专家一起观看评议，才决定收藏，藏品除“四大天王”外，还有“老人下棋”、“九个童子（一个榄核刻上9个小孩）”、“佛手甲虫”、“黄瓜甲虫”共五件。不久后，陈家祠也收藏了他的作品。
　　为什么伍鸿章这样重视参展呢？因为凡艺术品，作品的市场价格与作者的名气关系极大，而这项展览展品将分项目各评选出金银铜奖，如果得奖就意味着得到了专家认可，影响可想而知。
　　已叫响名号的伍鸿章并没有得意忘形。他提醒自己:行内跟自己水平差不多的不止一个，自己还要继续提高，否则很可能被别人超过。对于行内高手，他也很乐于承认，比如对从广州出去，还常常回来活动的加拿大华人，著名微雕刻家区越山，他赞扬备至，还收藏他的作品。近日，他到荔湾广场搜集新的雕刻材质，找到了外形和皮纹俱佳的“巴西象牙果”。他未雨绸缪，已经开始为2008年的广东民间工艺展览评奖准备作品。
　　现在，伍鸿章在业界已有不小的名气，找他下单求购微雕作品的人越来越多，他的事业和生意自然渐趋佳境。对经营之道，他有自己的看法，他说:“做我们这行的，生意好不好，与手艺有很大的关系，但做生意最重要的还是要讲信用，讲信用才有好口碑，有好口碑就不愁没生意！”□
　        　编辑/曾文广

伍鸿章榄雕作品【苦瓜】

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